HI/IquIE VIMEHA B I'IPOVI3BEHEHVIFIX Ö.M. HOCTOEBCKOFO Firengiz PAŞAYEVA* PE3I'OME

Abstract

Изучение антропонимической системы Ф.М. Достоевского предполагает глубокий анализ его мировоззрения и мировосприятия. Ф.М. Достоевский - тонкий психолог. Лейтмотивом его творчества поиск и разгадка сути человека. В исследовании приводятся суждения писателя, каким для него представляется человек и его характер. Достоевский ценит человека во всей совокупности его качеств, как положительных, так и отрицательных. В своих персонажах Ф.М. Достоевский ищет самую сердцевину, самое глубокое средоточие человеческого. Если сердцевиной человеческого назвать душевный мир его героев, то имена их имена порог вступления в этот мир. Что значит, имя героя и как оно проходит с ним по жизни, и что оно свершает в его судьбе, довлеет ли оно над его жизнью? Все эти вопросы имя-человек-характер и его судьба живо интересовали писателя. В нашем исследовании мы рассматриваем именно эти черты многогранного творчества Достоевского. Разумная целесообразность имени в произведении может быть не осознана или довольно смутно и неопределенно осознана писателем. Часто в речи персонажей Ф.М.Достоевский раскрывает «значение» антропонимов, подчеркивая наличие сознательной установки в том или ином используемом антропониме (Голядкин, Доброселова, Раскольников, Барашкова, Карамазов и др.). В иных случаях можно с большей или меньшей степенью вероятности, на основании косвенных данных предполагать сознательность авторского выбора. Несомненно у Достоевского были «любимые» и «нелюбимые» имена, что связано с личными привязанностями автора. Именем любимой сестры наделена Варенька Доброселова в «Бедных людях», Авдотья Раскольникова получила имя первой любви Ф.М. Достоевского Авдотьи Панаевой. Именем ненавистного опекуна Петра Каренина названы отрицательные персонажи: Петр Александрович («Неточка Незванова»), Петр Александрович Валковский («Униженные и оскорбленные»), Петр Петрович Лужин («Преступление и наказание»), Петр Степанович Верховенский («Бесы»). Итак, художественная роль собственного имени в творчестве Ф.М. Достоевского должна рассматриваться, прежде всего, в объективном плане. А это определяется всем фактическим строем произведения, контекстом в широком смысле слова. Но точно в такой же мере, в какой зависит смысл и вес художественной функции имени от объективной художественной логики целого, зависит смысл целого от художественных средств, которыми созидается, в частности, и от подбора имени.

Authors

Firengiz Paşayeva

Keywords

Поэтическая ономастика, личные имена, Достоевский

Publication Information

Publication Date

December 31, 2011

Submission Date

February 6, 2015

Volume

1

Issue

1

Year

2012

Pages

50-54

Language

Turkish

Status

Published

Views

43

Downloads

0

Files